SIFF真“超前”了，以更亲民姿态拥抱观众

潮新闻客户端 钱(qián)江湾 出去十几天回来(huílái)后，早上第一次上附近的(de)勾庄菜场。六月的街头，水果摊像打翻了的调色盘，青黄的枇杷还透着(zhe)最后一抹鲜亮，紫黑的杨梅已在竹篮里勾引着满口(mǎnkǒu)的酸甜，而最让人(zuìràngrén)眼前一亮的，是一框框青红相间(xiāngjiàn)的“妃子笑”，歪着圆鼓鼓的肚子，貌似还带着几分青涩，却偏要抢着宣告炎炎夏日已经到来。最令人欣喜的是，十几天一过，价格从十八九(shíbājiǔ)元一斤，一下子降到了很亲民的八九元，那可是几千里之外时令生鲜水果呀！ 当长安的(de)荔枝撞上古装剧 央视新播的(de)《长安的荔枝》刚好周六(zhōuliù)启幕。于是一口气看了四集。家里书架上有一本同名小说，之前我曾翻阅过。主人公李善德冲破(chōngpò)重重阻碍，在十一天内排除万难五千里迢迢运送荔枝的片段仍历历在目。 改编了的(de)电视剧，将本欲安稳养家糊口却遭上林署同僚设计构陷的李善德（雷佳音饰），被迫接下(jiēxià)了九死一生的“荔枝使”营生，新(xīn)增加郑平安（岳云鹏饰）卧底潜入岭南暗取右相杨国忠罪证，这两条线索同时推进，从运送新鲜荔枝到长安博贵妃一笑的小切口，洞开从长安到岭南一路云谲波诡(guǐ)官场倾轧的大时代(shídài)！ “这不是(shì)历史上真正发生过的(de)事，但却是可能发生的。历史的可能性，即是在细碎的历史背后，寻找到那一个逻辑(luójí)链条的存在。”马伯庸在创作谈中曾说过这样的话。 （图片(túpiàn)来自电视剧剧照） 《新唐书》里曾记载：“妃嗜荔枝(lìzhī)，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。”千年前的(de)长安城里，杨贵妃斜倚在华清宫的廊下，指尖掐开一颗荔枝，晶莹的汁水溅在石砖上(shàng)，或许就是这样的甜，让杜牧写下“一骑红尘(hóngchén)妃子笑，无人知是荔枝来”的名句。 可这荔枝究竟来自何方？学界向来有“岭南说”和“巴蜀说”之争。持岭南说的(de)很多。早在南越王赵佗统辖着岭南之时，荔枝已是当地(dāngdì)珍贵(zhēnguì)的果品。他为了表达对汉朝皇帝的敬意(jìngyì)，于是精选岭南荔枝送往长安，荔枝自此成为宫廷中的珍馐。 汉朝时曾经“十里一置，五里一候”，建起了高效的运输和(hé)通信系统，《后汉书·和帝纪》记载“奔腾(bēnténg)阻险，死(sǐ)者继路”，为了让荔枝这一贡品进献给汉和帝，路上不知死了多少运输的贩夫走卒！宋代福建人蔡襄著《闽中荔枝谱》说：“福州种植最盛，延亘原野。”闽粤一带是荔枝的主产地，特别是茂名高州的荔枝，以其优良的品质(pǐnzhì)和独特的口感(kǒugǎn)，从唐朝时期就已经成为(chéngwéi)朝廷贡品。 图片来自(láizì)电视剧剧照。 但(dàn)也有人觉得四川更(gèng)靠谱。因为生于蜀中的杨贵妃从小对荔枝(lìzhī)情有独钟。唐代诗人张籍在(zài)《成都曲》里写“锦江近西烟水(yānshuǐ)绿，新雨山头荔枝熟(shú)”，蜀地植荔枝并非稀罕物早已有之。从古至今许多人认为杨贵妃吃的荔枝来自涪州，就是今天的重庆涪陵武隆南川一带，苏轼就说过“天宝岁贡取之涪”，意思是天宝年间的荔枝岁贡来自涪州。从空间距离和水果特性考虑，荔枝从涪州入长安(chángān)可操作性大得多。相对来说，从岭南到长安的距离，那可是从蜀中到长安的二三倍嗬！ 不过，无论来自哪里(nǎlǐ)，在没有(méiyǒu)冷链物流的唐代，从采摘到(dào)入宫不过数日，即使驿卒(yìzú)们换马不换人，千里狂奔，演绎“速度与激情”，也很难保鲜美味不变。《长安的荔枝》中的李善德，他制定了详细而可行的荔枝北上路线，陆路与水路相结合，经梅关(méiguān)道，直奔(zhíbēn)潭州，从洞庭湖横渡长江，再沿汉水、襄河、丹河辗转至商州入关中到长安。全程四千多里，需要经过150多个驿站，历时11天！ 图片来自(láizì)电视剧剧照。 可见这运鲜的(de)活真不是人干的，这正如白居易在(zài)《荔枝(lìzhī)图序》里(lǐ)的感慨的：“若离本枝，一日(yīrì)而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。”这一种长安“舌尖上的奢侈”，千年以来不知遭到多少诗人的讽刺和诟病。如晚唐诗人钱珝(qiánxǔ)在《蜀国偶题》一诗中说：“忽忆明皇西(huángxī)幸时，暗伤潜恨竟谁知。佩兰应语宫臣道，莫向金盘进荔枝。”北宋一代宗师欧阳修在《浪淘沙·五岭麦秋残》一词中说：“绛纱囊里水晶丸。可惜天教生处远，不近长安。一从魂散马嵬关，只有(zhǐyǒu)红尘无驿使。” 说到(dào)荔枝诗，绕不开美食大家(dàjiā)苏东坡。记得第一次读他的《四月十一日初食荔枝》，差点笑出声： “垂黄缀紫烟雨里，特与荔支为先驱，海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待(gèngdài)妃子笑，风骨(fēnggǔ)自是倾城姝。” 瞧瞧，一颗普普通通(pǔpǔtōngtōng)的荔枝，在他眼中却是“自带仙气”，是“绛罗襦(rú)”是“白玉肤”，用“海山仙人绛罗襦”比喻荔枝的外形，简直把(bǎ)荔枝当美人来品了。要知道这是身处谪居之中的岭南惠州呀！ 不过最(zuì)脍炙人口的，还属那首《惠州一绝》：“罗浮山(shān)下四时春，卢橘杨梅(yángméi)次第新。日啖荔枝(lìzhī)三百颗，不辞长作岭南人。”他在困顿的日子里没有愁眉苦脸，却在荔枝林里找到了新乐子。据《舆地纪胜》记载，惠州城西有“荔枝山”，苏轼常“挈朋携酒，日游其间”。 有人算过，“三百颗(sānbǎikē)”远不止五六斤吧，就算荔枝果肉占七成，一天吃三斤(sānjīn)多也(yě)够惊人的！平时吃荔枝我一次至多十颗之内。但地球人都知道这是文人惯用的夸张笔法，就像(xiàng)李白“飞流直下三千尺”，图的是个酣畅淋漓的劲儿。更有意思的是，他怕人(pàrén)真信了他“暴食”，还在此诗后又写道：“俗传荔枝止治河鱼之疾，予尝疑之。今日食荔枝得虚热，亦一验(yīyàn)也。”前脚还说“死(sǐ)了也要当岭南人”，后面就分分钟承认吃多了也会上火，这种可爱的反差，倒像极了现在(xiànzài)的许多人，在朋友圈里一边炫着美食，一边又狂叫着要喊减肥。 摄于惠州西湖东坡(dōngpō)纪念馆。 荔枝不仅鲜美，伴酒下肴也是一种习俗和雅趣。白居易在《荔枝楼对酒》中说：“荔枝新熟鸡冠色，烧酒初开(chūkāi)琥珀香。欲摘一枝倾一盏，西楼(xīlóu)无客共谁尝？”琥珀香浸过酒的荔枝非常甘甜，拿出来与好友共尝，酒不醉(jiǔbùzuì)人人自醉(zìzuì)。 苏轼也深谙其道，他(tā)写(xiě)过《食荔枝二首》，其中“先生(xiānshēng)洗盏酌桂醑，冰盘荐此赪虬珠”一句，把荔枝比作“红虬珠”，配着桂酒吃，吃出了新花样。 当然，作为一名在宋朝历官无数的宦海之人，他在品荔枝时终究忘不了历史意象。在惠州他还写过《减字木兰花·荔枝》的诗词，“闽溪珍献。过海云帆来(lái)似箭。玉座(yùzuò)金盘。不贡奇葩四百年。”折射了从隋朝大业年间(niánjiān)开始到北宋绍圣年间四百年的福建荔枝进献辛酸史(xīnsuānshǐ)。 （钱江湾摄于惠州(huìzhōu)西湖） 另一首《荔枝叹》则妥妥是一篇(yīpiān)以荔枝起兴的政论文：“十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑(diānkēng)仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来”，“宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载”，“我愿天公(tiāngōng)怜赤子，莫生(mòshēng)尤物为疮痏”。 这首古风，明显带有新乐府的(de)性质，由荔枝(lìzhī)生发开去，纵横古今，陈述了许多历史故事，借古喻今，历来为史家和诗家所称道。诗中苏轼深深感叹长途进献荔枝贡给百姓带来的苦难，并且由名果进贡推及名茶等其他(qítā)岁贡，全篇(quánpiān)充满了忧懑之心，最后发出宁可莫生荔枝这一尤物的呼号，与杜甫的“茅屋为秋风所破歌”的为民情怀(qínghuái)如出一辙！ 摄于惠州(huìzhōu)西湖东坡纪念馆。 翻着古人的(de)荔枝诗，忽然发现一个有趣的现象：唐代的荔枝是“杨贵妃的荔枝”，是“一骑红尘”的特权(tèquán)；到了宋代以近，却成了苏轼“日(rì)啖三百颗(sānbǎikē)”的平民乐趣。这种转变，与闽粤和蜀桂等地规模化种植(zhòngzhí)有关。时光终于让这颗小小的荔枝，从皇家的玉盘里，滚进了寻常人的竹篮中。 如今再吃荔枝，剥开壳时指尖沾着的(de)甜(tián)，早已不是千年前的“妃子笑”，那一缕缕口舌生香的果味让人欲罢不能。空运冷链让“岭南荔枝早上摘次日达”成了平常事，超市里的荔枝琳琅满目(línlángmǎnmù)，让人挑花眼。比如一种(yīzhǒng)如鹅蛋一样的荔枝王，果皮暗红带绿，大得吓人。 每当看到街头摆满荔枝的店铺，总(zǒng)想起苏轼在惠州的那个(nàgè)夏天：他或许蹲在荔枝树下，随手摘一颗刚熟的果子，指甲一掐，清甜的汁水溅在粗布衣裳上，周围是(shì)当地百姓的笑闹声，远处是罗浮山的云雾。 合上书页，冰箱里还放着早上买的(de)荔枝。剥一颗放进嘴里，果肉在舌尖(shéjiān)化开了。尤其是即将上鲜的桂味荔枝，更是荔枝中的佳品(jiāpǐn)，甜中带着一丝丝独特的桂花一样的馨香，口感丰富回味无穷(huíwèiwúqióng)，它让我品到了南国的夏日珍果和杭城市花跨时空的完美融合！ 忽然懂(dǒng)了古人为何对这颗红果子如此着迷，它是杨贵妃茶几边的一点甜(tián)，是苏轼笔墨下的一场(yīchǎng)梦，更是千万个夏日里，人们对生活最朴素的热爱，哪怕历经风雨，总要(zǒngyào)留一点甜美给舌尖，要留一点念想给心尖。 或许这就是荔枝的(de)(de)魅力，让每个尝到它的人，都能(néng)在那一丝浓稠甜蜜里(lǐ)(lǐ)，找到属于自己的人生滋味。就像此刻，我望(wǒwàng)着果盘里的青荔枝，忽然想起苏轼在杭州写过的“故人送我东来时，手栽荔子待我归”。那是植于他老家眉山的荔枝树，一生飘泊的他终于没等来老家的“荔枝自由”，我们品着他的二十多首荔枝诗，挨个儿品尝“妃子笑”“白糖罂”“糯米糍”“蓝香玉”等品种，在每一个夏天把这一份独特的香甜，继续传承(chuánchéng)下去。